|
صد نکته
غیرحسن بباید که تا کسی
مقبول طبع
مردم صاحب نظر شود
"حافظ"
انسان جامع انسانی فرزانه
است.
لازم
است جامعیت موجود فرزانگی را گسترش داد تا علاوه بر عقل احساس را نیز در بر
گیرد
بسیار بر
میخوریم به افرادی که دانش پهناور اما احساسات تنگ دارند. اینان از فرزانگی بی بهره
اند
برتراند راسل-
فیلسوف و ریاضی دان فرزانه میپرسد: آیا فرزانگی یاددادنی است؟ و اگر هست آموختن آن
با ید یکی از هدف های آموزش باشد؟ پاسخ او بهر دو پرسش مثبت است
محمد
رضا نسرین
1376-1323
****************************************************************
Nasrin
Uni
corporation
2008-2010
“Everywhere expertise creates some kind
of building without damaging the
environment, it becomes a master piece”
Architect M. Nasrin (1944-1997)
A Landmark – A
vision.
- A plaza is traditionally a place where the past and
the present meet, but they also look toward the future, while reflecting
the circle of life and express continuity.
- Historically, cities have taken their character from
their core plazas, and in turn the plazas are in themselves evident within
the city.
- Our land mark will incorporate in its design the
river which is in itself a reflection of life and the movement of time,
passing without stopping.
- The use reflections on the plaza of the mysteries of
the cosmos in the night sky, and sunshine during the day are at the core
of our design.
- Our architectural design will combine reflective
materials of environment like wood and water. The reflective material
such as – but not limited to – mirrors, symbolizes infinity by repeating
details over and over again, while the wood and water represent the
environmental history, beauty and traditions
- An outdoor theater, the presence of public life,
will be a dominating element in our design. Art and literature of
Environment
- Looking to the sky, hunting the stars and bringing
them inside the architectural landmark will give a glimpse to the
mysteries of the night life. The starry sky will connect the past myths
to the present, and again to the future – a hundred years before and
hundred years after.
- Architectural elements rising upward toward the sky,
will do more that symbolize time and place, but will give the viewer a
sense of time stopping – even for just a little while – and time
continuing to eternity.
Why our team?
People are not the subject of our proposal; they
themselves create and form our proposal.
Biography:
1)
Hourieh Mashayekh
M. Architect and
Urban Planner
2)
Zohreh Esnaashari M. Architect
3)
Homa sodagar M.Architect and
regional
planner
4)
Hamid Darvish M. Architect and
Urban
Planner
5) Helia Hazaei
MES. Master in Environmental
Studies
6) Farshideh Nasrin M. in Art and environment
7) Delia Belda
Professional Website Developer
8)
Behnam Shadravan
PHD. Civil engineering
9) Mehdi Nasrin
PHD. in Phlosophy
--------------------------
Hourieh Mashayekh 2000
"Oh Cup-bearer, set my glass afire
With the light of wine! oh minstrel
the world fulfilled my heart, s
desire Reflected within the
Goblet, s ring I see the glow
of my Love, s red cheek, And
scant of wit, ye who fail to seek
The pleasure that wine alone can
bring!"
(Hafez, 14 Th. century,
translated by Gertrude Bell)
کار هنر طغيان بر ضد زمان تاريخی و تقويمی
و فراتر رفتن در زمان شگفت و جذبه امیز
مجازی یا وهمی است. از میان هنرها
معماری به دلیل وابستگی به کارکرد و
ایستایی بیشتر در قید زمان تاریحی و تقویمی
و مکان فیزیکی و مکانیکی است و بهمین
دلیل چیرگی بر این قید ها استعدادی بسیار
میطلبد.
لطفا برای ادامه به مقاله عبور نگاه کنید
گزارش يک
گرد همايی اد بی در اتاوا
اعضا و دوستان انجمن
فرهنگی باکسو بدعوت کميته جمع خوانی اين انجمن در روز سيردهم اوت2007
در ساعت5
در دانشگاه اتاوا گرد امده و به همراه
نويسنده کتاب ترور يک شيخ نه چندان مشهور
-مهدی نسرين-
به بررسی دو داستان کوتاه
ار اين مجموعه برداختند
"در
جامعه ساعت زده مردم بايد سر ساعت مشخص سر کار حاضر باشند..بعد مدت زمان مشخصی
بايد کارکنند.بعد بايد زمان خاصی که برای غذا خوردن در نظر گرقته شده است
غذابخورند.دوباره مدت زمان مشخصی بايد کار کنند بعد بايد با وسايل نقليه عمومی
که وقت حرکتشان معلوم است به خانه برگرد ند.مدت زمانی وقت دارندکه به کارهای
خانه وتهيه شام ببردازند و در نهایت چون به مدت زمان مشخصی خواب در شبانه روز
احتیاج دارندوقت اندکی برای عشق بازی تخصیص می دهند و می خوابند.به این ترتیب
در یک نگاه کلی و با کمی اغماض می شود گقت در این جامعه اکتر مردمان سر ساعت
مشخصی بلند میشوند. سر ساعت مشخصی تعطیل میکنند.سر ساعت مشخصی عشق بازی میکنند
و سر ساعت مشخصی می خوابند.اما
در جامعه ی بدون ساعت مردم هر وقت خواستند یا میشوند .هر وقت حوصله داشتندسر
کار می روند.هر وقت گرسنه شدند غذا می خورند. هروقت خوابشان امد می خوابند و
تقریبا همیشه عشق بازی میکنند" |
